por Eric Paniagua
En los albores de la imposición del
Cristianismo como religión romana, el Imperio seguía celebrando algunas
festividades de carácter eminentemente paganas. Entre ellas, una de las más
reconocidas fue la del Festival de Isis, que llega a nuestros días a raíz de
unas muy raras emisiones alusivas.
En rigor se trataba de una celebración de
origen egipcio, que había sido incorporada al mundo romano como ejemplo de la
ductilidad de su panteón de creencias. La festividad tenía lugar el 5 de marzo,
momento en que concluía la navegación ritual del barco de Isis (Navigium
Isidis) en Alejandría. La figura de la diosa esa paseada por la ciudad,
acompañada a su vez con otros dioses del mundo egipcio: Serapis, Anubis, Horus,
etc.
El festival de Isis, particularmente celebrado
por los marinos que veían a la deidad como una protectora “del mar”, fue
cobrando popularidad en todo el mundo romano para los siglos III y IV. Parece
haber sido una celebración colorida y ostentosa, vinculada con nuestro actual
carnaval, que atraía a muchos interesados. Los emperadores, atentos a la
fascinación de los ciudadanos, no perdieron la oportunidad de emitir piezas que
los reflejaran como parte de las festividades.
El primer regente en aparecer en estas raras
emisiones, acuñadas probablemente durante los días más próximos la celebración,
fue Diocleciano y el último Valentiniano II. Esto último llamativo puesto que
su reino (375 – 392 d.C) es concomitante con el establecimiento del
cristianismo como religión oficial imperial (380 d.C.) por Teodosio.
Aun no está claro que su finalidad haya sido
el de ser usadas como monedas o como "tokens" conmemorativos, pero no
dejan de ser interesantes ejemplos de la diversidad cultural romana en el bajo
imperio.
Imagen 1: NUMISMATIK LANZ MÜNCHEN, AUCTION
100, 20.11.2000. LOTE 626. El emperador Graciano en el anverso, con el dios
egipcio Anubis en el reverso. Circa 375 d.C.
Imagen 2: NUMISMATICA ARS CLASSICA NAC AG,
AUCTION 92, LOTE 766. El emperador Juliano en el anverso, con los dioses
Serapis e Isis en el reverso. Circa 363 d.C.
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